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國立中央大學客家學院成立於2003年8月，為全球首創之客家學院。本學院強調以社會科學方法論進行客家研究，並提出和諧多元族群關係之公民社會論述為宗旨，期盼帶動國內外客家學術研究風氣，俾建構一科際整合的「客家學」。 本院目前有客家社會文化研究所、客家政治經濟研究所、客家語文研究所、客家研究碩士在職專班、法律與政府研究所等碩士班研究所，歡迎各界有志人士前來報考 (各所報考資訊請參考各所說明)。
國立中央大學客家學院成立於2003年8月，為全球首創之客家學院。本學院強調以社會科學方法論進行客家研究，並提出和諧多元族群關係之公民社會論述為宗旨，期盼帶動國內外客家學術研究風氣，俾建構一科際整合的「客家學」。
本院目前有客家社會文化研究所、客家政治經濟研究所、客家語文研究所、客家研究碩士在職專班、法律與政府研究所等碩士班研究所，歡迎各界有志人士前來報考 (各所報考資訊請參考各所說明)。
屏39線上
【文、圖／古儀瑩 (國立中央大學客家社會文化研究所研二生)】
屏39線上，途經的屏東縣長治相進興村下寮巷(下寮又稱下河壩寮或下溪埔寮)，昭和十三年隘寮溪堤防完成後，開始有移民進入開墾。大正九年後為長興大字轄下，下溪埔寮是當地小地名，下寮地區約有一半以上居民是從苗栗縣、新竹縣再移民到此的客家人（陳、黃、彭、古、王五姓），移入本地有三代以上，其他幾乎為屏東其他地方移入定居，信仰中心是下寮福德祠，位於下寮往麟洛方向的交叉口。下寮從日治時期陸續有人進入開墾，形成被田地包圍的狹長聚落，同時幾乎沒有外來住民移入，演變成現在遷居他地的人數增加，實際住在下寮的人口數量逐漸減少。
相對於下寮的上寮(上河壩寮)，則是以福佬人為主的聚落，三子宮是上寮信仰中心。上下寮之間，橫著隔著一條馬路，直的直通上下寮，十字型地交織四縣、海陸、福佬的互動網絡。
【此為學術交流，不代表本院立場】
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