馬克思

【文／/鄭婕宇 (國立中央大學客家社會文化碩士班研二生)】

 

馬克思以唯物論的觀點解釋歷史過程，認為決定歷史過程的決定性因素是現實生活的生產與再生產，簡單說這是一種社會裡的經濟過程。而馬克思將歷史階段共分為五個：
一、原始社會：為狩獵採集社會，各盡所能、各取所需。
二、古代社會：以古羅馬來說，在當時雖以農業社會為主，但卻已開始有剩餘價值出現，因而漸漸有統治與被統治階級之分，社會上也有初步的勞動分工現象。
三、封建社會：西方中古世紀的社會型態多數為這樣的形式，所有的生產都以莊園式的經濟為主，莊園主與農民之間有相當明確的上下階級關係，而農民一旦離開莊園、土地便成為遊民、乞丐。
四、資本主義社會：從18世紀末，西方社會進入所謂的工業時代，社會開始進入工業化的發展，因而生產工具、生產關係產生巨大改變，同時也導致生產模式的轉換。
五、共產主義社會：馬克思在分析生產模式的歷史性演變時，認為資本主義社會必定會因其內在矛盾而崩解，而最後由無產階級發動革命，並且創造無產階級專政的共產社會，同時消彌私有財產與將生產工具社會化、國有化。
階級的解釋皆有所差異，而且依不同的社會環境與時代背景有不同的現象，而馬克思主要是以資本與生產資料的所有權去分析階級，區分出「有產者」與「無產者」，即「資本家階級」與「無產階級」（蔡伸章，民82）。另外，馬克思與恩格斯於「德意志意識型態」中又指出，個別的個人之所以形成一種階級，只是因為他們必須從事於對抗另一階級的共同作戰；否則的話，他們彼此之間亦如同競爭者一樣，處於敵對的狀態（蔡伸章，民82）。馬克思認為階級的劃分除了依據生產工具的有無之外，尚包括『階級意識』（class consciousness）的有無，馬克思將其分為，自在階級（class in itself）與自為階級（class for itself）。而階級自在，指的是處在階級之中，並沒有察覺到共同的利益或是進行集結集體的行動；而自為階級，指的是意識到自己處在什麼樣的階級、處境，並且積極的集結活動以達成訴求。

 

    馬克思將產生社會階級的因素放在「經濟」層面分析，也因此在馬克思分析社會階級的產生時，皆與經濟有這密切的關聯性。從他劃分的五個歷史層面中，原始社會的歷史層面裡並無明確的階級劃分，因為這個時期的人類多數是自給自足，其是一種對等的模式；然進入到古代社會的歷史層面時，人類社會已經有初步的階級區分，人類之間的地位已不再是對等的關係，開始出現地主與承租戶的關係；在進一步到封建的社會的歷史層面時，這種地主與承租戶之間的關係已經建構完全，甚至是這個時期西方社會主要的經濟型態；最後的兩個分別為資本主義社會與共產主義社會，資本主義社會的開始約18世紀末，社會的經濟型態進入大量的工業化，鄉村的農民大量失去土地，因而被迫進入都市成為受傭者，而社會階層的劃分有了變化，開始出現資本家與勞工階層的社會型態；另一個共產主義社會，是馬克思理論裡相當重要的思想，馬克思認為當資本主義社會發展到了極致時，內部會因為矛盾而自我崩解，他將這樣的型態稱之為「無產階級革命」，然發展至今馬克思所說的「無產階級革命」至今尚未出現。

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