【整理、圖／吳詩怡 (國立中央大學客家社會文化研究所研二生)】
八月某一天瀏覽奇摩的電子新聞，在中壢地區新聞中發現一個標題吸引著我，「歷史建築躲在陸橋下，古蹟聖蹟亭缺乏關愛眼神」，我才知道原來中壢有聖蹟亭。於是，馬上收尋有關中壢聖蹟亭的資料，希望能藉由中壢聖蹟亭更認識敬紙文化和我讀書的所在地－中壢。
敬紙文化在中國的發展，可能是因為在傳統社會裡，可以讀書識字的人口很低，知識不像現在這樣發達。讀書是造成社會地位向上流動的最主要因素，而古時候書本取之不易，讀書人總是特別珍惜。造成老一輩的人們有敬紙的觀念，例如不能把書墊在屁股下面。
敬惜字紙的發展到敬字亭的出現，和科舉制度息息相關，因為敬字亭是為了提倡文風與祈求文昌運通。敬字亭又稱聖蹟亭、惜字亭、敬聖亭、字紙亭、和字爐等等。
中壢聖蹟亭約在清道光年間建造，日治時代重建，位於中壢市延平路的新街國小旁，距離新街媽祖廟仁海宮約50公尺，夾雜在土地公和陸橋的中間，行車來來往往，很少人會停下來注意到過去被大家重視的敬紙文化之聖蹟亭、也許有更多人不知它稱作聖蹟亭。
中壢聖蹟亭最大的特色是採取東西合併的建築方式，形狀類似中國古代的寶塔，主體為磚造，外層以洗石子裝飾，亭身有日本大正時期仿巴洛克的雕花，亭頂採中式六角攢尖飛簷，三層亭身，採傳統的六合、四象和八卦的風水觀念。
下次有機會經過仁海宮或新街國小附近，別忘了停下腳步好好欣賞中壢聖蹟亭。
參考資料
1.邱彥貴、吳中杰，2004，《台灣客家地圖》，台北：貓頭鷹。
2.張志遠，2006，《台灣的敬字亭》，台北：遠足文化。
3.鐵道桃花園http://203.69.198.46/DesktopDefault.aspx?tabid=119
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