【文／林筱蓉 (國立中央大學客家社會文化研究所研二生)】
美術館的開始是中產階級與貴族的收藏品展示，在這裡老師提問了：你第一次去美術館是誰帶你去的？在老師的例子中，藍領階級認為美術館對其具有排斥性，但白領階級則較容易進入美術館。
我想起個人生活經驗：拜台灣十四項建設的文化中心(現已改為文化局)設立所賜，從小父母親就常帶我們參與文化中心的各式展覽與藝術活動，對於藍領階級的父母而言，首要的選擇並非展示的稀有性，而是展示免費與否。由於經濟情況，我們的假日家庭休閒活動通常是參觀文化中心或清大的展示／藝術活動，接著是到文化中心或清大的戶外區域散步、放風箏，選擇的前提非常明確是不需要多餘花費，又能兼顧寓教於樂。由於父母自身的興趣，因此美術展覽常是我們兒時的假日休閒娛樂，但音樂表演類的展演活動則依附於大前提－－免費，才得以納入考量。
參觀美術館對歐洲新興中產階級是一種生活風格(Life
style)的展現，中產階級大力投注金錢在獎勵藝術的創作與收藏藝術作品，試圖形塑一特殊的階級，與工人階級及貴族階級區分。在臺灣推廣藝術教育的政策下，社會風行的生活風格(Life
style)使參與藝術活動增加了文化資本(cultural capital)。然而當個人選擇參與藝術活動時，仍不免於被habitus所侷限，habitus在不自覺中主導人們對於社會活動的參與，當我們選擇要不要去美術館，並非我們不喜愛美術館，而是美術館在我們生活經驗中佔與的位置，由老師所提出的藍領勞工為例，他的生活經驗中美術館具有排斥性，因此他在選擇休閒活動時並不考慮美術館；反之，以我父母的經驗，由於他們對於美術的喜愛，因此選擇休閒活動會以美術展覽為主，考量經濟狀況以免費的為主，但當有吸引他們的美術展覽時，他們會願意花錢去參觀，例如橘園美術展、印象派畫展等。
Habitus影響人的選擇，我們大致上不選擇與生活經驗遠離太多的決定，我們受限於隱形的社會階級，將自己的生活風格(Life
style)不斷重貼與再生產。但這並不代表habitus使得社會階級是穩固不變的，反之，他具有可流動性，個人是可能因為相異的生活經驗，藉由教育資本取得文化資本、社會資本，而改變個人的habitus。例如我的父母在經濟狀況允許時，觀看藝術展覽的意願提高，甚至於凌駕去購物或是享受美食，因此個人興趣和經濟條件提高改變了habitus。
近年來，臺灣許多大型美術展都吸引了大批參觀人潮，但也就如同老師所言，許多觀眾並不清楚自己觀看到什麼？而重點是參觀美術展，代表的生活風格(Life
style)與隱喻的社會階級，也難怪美術展中最多人駐足之處是美術館的賣店了。
