【文／鄭忠烜 (國立中央大學客家政治經濟研究所研二生)】
過去，族群融合曾是台灣社會喊出的口號，但族群融合是否合理?並且該如何融合，似乎有著很大的困難，尤其是在台灣這個多族群的國家，若從少數群體的觀點來看，任一族群皆有其獨特性及重要性，以客家族群來論，客家不論是在歷史文化及語言，都有其獨特性，但是，於族群融合的風潮下，傳統客家已不復以往，客家族群對於自身之認同更是漸漸低落，或許族群間之界線將並不明顯，也就是形成所謂的涵化並進而同化，但於此種融合下，少數族群是否只能接受消失之命運，或許是台灣社會需深思的。
從世界主義來論，此論點強調較小群體會願意融入較大群體，最後形成一共同群體。這就好比是達爾文的物競天擇說一般，較小的族群必將融入到較大族群，最後，少數群體將消失，或許從這樣的學說可以了解，若客家族群不思考這樣融合的問題，亦或是強調自身之認同，客家族群的存續仍存在著危機，目前世界主義之觀點於台灣社會是很顯而易見的，而客家族群似乎也只能在這樣的浪潮裡隨波逐流。
於筆者的想法裡，在多元文化族群之國家中，自由民族主義之觀點有助於少數族群於社會中之健康發展，人們應可自由選擇其文化認同，畢竟，自由乃是天賦人權，自身族群選擇應自主決定，而非受到強勢族群影響進而遭受同化，在多元文化族群社會中，這樣的自由民族主義，能夠讓少數族群自決自身之角色及所屬族群之認同，同樣地，也能夠杜絕一切如同「暴力」融合，總歸一句，族群文化可以被融合、進化，但不能夠強迫同化。
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